Concepções teológicas moldam a compreensão da missão: salvação, evangelho, escatologia e ES

A igreja deve compreender sua participação na missão de Cristo em termos do vasto alcance que o reino tem sobre a criação
Fernanda Schimenes
Além de refletir sobre a missão propriamente dita, é necessário observar outros temas da teologia que moldam a compreensão da missão. David Bosch diz que precisamos de uma agenda missiológica para a teologia, não apenas de uma agenda teológica para a missão. Vamos a alguns desses temas.
Soteriologia
Nosso entendimento sobre a salvação impacta diretamente o modo como lidamos com missões. Quando falamos de salvação apenas em termos de um indivíduo poder receber perdão dos pecados para ir para o céu quando morrer, a dimensão da salvação como ligada à vinda do reino de Deus se perde.
O evangelista Lucas usa a palavra salvação de uma maneira holística para descrever a renovação de toda a vida humana, mas uma espécie de egocentrismo soteriológico tem ignorado a dimensão cósmica da história bíblica.
Por conta dessa simplificação, o escopo da missão, que deveria ser abrangente, limita-se ao evangelismo. O testemunho em toda a nossa vida, nos atos de justiça e de misericórdia, fica em segundo plano. O evangelho transformando todas as esferas da sociedade e o conceito de uma fé pública são ignorados.
Evangelho
As boas-novas têm a ver com a restauração de toda criação e de toda a vida humana em Cristo. A cruz e a expiação substitutiva que garante a justificação pela fé são aspectos centrais da nossa teologia, mas o evangelho contempla toda a obra de Cristo, sua vida, morte, ressurreição, ascensão e retorno.
Escatologia
Em termos escatológicos, Jesus anunciou e já inaugurou o reino de Deus, mas ele ainda não chegou à sua plenitude.
A igreja deve compreender sua participação na missão de Cristo em termos do vasto alcance que o reino tem sobre a criação, reino esse que está irrompendo na história agora, não só futuramente. A missão da igreja é dar continuidade à missão de Jesus.
O ministério terreno de Jesus, então, deve ser observado em suas múltiplas dimensões. Contudo, o Jesus histórico e humano dos evangelhos é a mesma pessoa que o Cristo exaltado de Atos e das epístolas. Além disso, foi por meio de Jesus que todas as coisas foram criadas e se sustentam.
Pneumatologia
Na teologia protestante, a obra do Espírito muitas vezes tem sido limitada à aplicação da salvação de Cristo aos indivíduos. Devemos situar o Espírito no contexto da missão. A missão é, sobretudo, uma obra do Espírito. É o Espírito que leva a igreja para essa obra. A prova da verdade do evangelho encontra-se no poder do Espírito.
Esses e outros conceitos teológicos ligados à eclesiologia, à humanidade e à Escritura que impactam a missão estão no capítulo 2 da obra A Missão da Igreja Hoje, de Michael Goheen, publicada pela Editora Ultimato em parceria com o Martureo e o Seminário Teológico Servo de Cristo.
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